رساله حقوق

ماخوذ ازوبلاگ دادگستر

بدان، خدايت رحمت كناد، كه خدا را بر تو حقوقى است كه در هر حركتى كه صورت دهى و هر سكونى كه بر آن بمانى و به هر جايى در آيى و هر اندامى را بجنبانى و هر وسيله‏اى را به كار گيرى تو را فرا گرفته است و پاره‏اى از آن حقوق مهمتر و بزرگتر از پاره‏اى ديگر است. بزرگترين حقوق كه خداوند تبارك و تعالى براى خويش بر تو واجب كرده «حق الله» است كه ريشه تمام حقوق است و ديگر حقوق بجمله از آن منشعب شده است. آن گاه حقوق تو را، از سر تا پايت، به تفاوت اندامهايت بر خود واجب ساخته است. پس براى چشمت بر تو حقى قرار داده و گوش را بر تو حقى نهاده و براى زبانت حقى و براى پايت بر تو حقى است و براى شكمت بر تو حقى و براى عورتت نيز بر تو حقى (تعيين فرموده است). اين هفت اندام توست كه با آنها كار مى‏كنى. آن گاه (خداوند) عز و جل براى اعمالت نيز بر تو حقوقى مقرر داشته، پس براى نمازت بر تو حقى قرار داده و براى روزه‏ات بر تو حقى و براى زكاتت بر تو حقى و براى قربانى‏ات بر تو حقى و براى همه اعمال (عبادى ديگر)ت بر تو حقى معين كرده است. سپس دامنه حقوق از تو به ديگران، (يعنى) صاحبان حقوق واجب بر تو گسترده شود، و واجبترين آنها بر تو حقوق پيشوايان توست و سپس حقوق رعيت تو و سپس حقوق خويشانت، اين است حقوقى كه ديگر حقوق از آنها سرچشمه گيرد. حقوق پيشوايانت سه گونه است: واجبترين آنها بر تو حق كسى است كه تو را به سلطه (و توانمندى شرعى) اداره مى‏كند. سپس آنكه به دانش آموختن تو را مى‏پرورد و سپس آنكه به مالكيت تو را اداره مى‏كند. و هر مدير و سرپرستى امام (و پيشوا) است. و حقوق رعيت تو (كه به نوعى زير سرپرستى تو هستند) سه گونه است: واجبترين آنها حق كسى است كه تو به سلطه و فرمانروايى بر او سرپرستى دارى، سپس حق كسى است كه به دانش آموختن بر او سرپرستى دارى؛ چه نادان، رعيت (و زير سرپرستى) داناست، و سپس حق زيردستت كه به زناشويى و يا از طريق بردگى در اختيار توست و بر او سرپرستى دارى. و حقوق خويشانت بسيار است و مربوط به اندازه نزديكى پيوند خويشاوندى است. واجبترين آنها حق مادر توست، سپس حق پدرت و آن گاه حق فرزندت و سپس حق برادرت و پس از آن به ترتيب حق هر كه نزديك و نزديكتر است كه نزديكتر را اولويت باشد، سپس حق آزاد كننده، ولى نعمت توست و آن گاه حق آزاد شده توست كه ولى نعمت اويى، سپس حق كسى كه به تو نيكى كرده باشد، و سپس حق اذانگوى نمازت و بعد حق پيشنمازت، آنگاه حق همنشينت، و بعد حق همسايه‏ات، آنگاه حق شريكت، سپس حق دارايى‏ات، و بعد حق بدهكارت كه از او مطالبه مى‏كنى و آنگاه حق طلبكارت كه از تو مطالبه كند، سپس حق نديمت، سپس حق طرفت كه بر تو ادعايى دارد، آن گاه حق طرفت كه تو بر او ادعايى دارى، سپس حق مشورت كننده با تو و آن گاه حق كسى كه تو با او مشورت مى‏كنى، سپس حق اندرزخواه از تو، سپس حق اندرزگويت، سپس حق آن كس كه از تو بزرگسالتر است، آن گاه حق آن كس كه از تو خردسالتر است، سپس حق سائل (كه) از تو (مالى درخواست كند)، سپس حق كسى كه تو از او (مالى) درخواست كنى، سپس حق كسى كه از دست او بر تو بدى رفته است؛ به گفتار يا كردار، يا اظهار شادمانى او بر آن بدى؛ به گفتار يا كردار، آگاهانه يا ناآگاه، سپس حق تمام همكيشانت، آن گاه حق كافران ذمى (كه در پناه اسلام آمده‏اند)، سپس حقوقى كه بر حسب علل اوضاع و احوال و تغيير موجبات پديد آيد. پس خوشا بر كسى كه خدايش بر اداى حقوقى كه بر او واجب ساخته يارى كند و توفيقش دهد و استوارش دارد. ..

: مرتبه

بدینوسیله اسامی دو برابر ظرفیت مورد نیاز که معادل 2440 نفر (2165 نفر سهمیه آزاد و 275 نفر سهمیه ایثار گری) می باشند به شرح زیر و به ترتیب الفبای نان خانوادگی که اجازه شرکت در آزمون مرحله دوم (تشریحی) را دارند، اعلام می گردد.

قابل ذکر است که آزمون مرحله دوم در تاریخ های 20 و 21 بهمن ماه سال 1390 روزهای پنجشنبه (صبح و بعد از ظهر) و جمعه (صبح) در سه نوبت برگزار می گردد و توذیع کارت ورود به جلسه آزمون در تاریخ های 17، 18 و 19 بهمن ماه از طریق سایت کانون وکلای دادگستری مرکز (www.icbar.ir) بعمل خواهد آمد. داوطلبان ایثارگری که مجوز شرکت در مرحله دوم را دارند مکلفند جهت صدور کارت ورود به جلسه مرحله دوم آزمون، اصل مدرک ایثارگری خود را از تاریخ 18/10/1390 لغایت 28/10/1390 به دفتر صدور پروانه کانون وکلای دادگستری مرکز واقع در میدان آرژانتین، ابتدای خیابان زاگرس، طبقه سوم تحویل دهند.

منبع: کانون وکلای دادگستری مرکز

فایل اسامی را از اینجا دانلود کنید

(اسامی در روزنامه اطلاعات نیز منتشر خواهد شد)

: مرتبه

بسم الله الرحمن الرحیم

برای مشاهده کارنامه آزمون وکالت 1390 کلیک فرمائید

چند تذکر:

- در هنگام وارد كردن مشخصات، زبان كی‌برد سیستم خود را تغییر ندهید (كی‌برد سیستم بر روی /EN/ باشد).

- ترجیحاً از مرورگر "اینترنت اکسپلورر" استفاده نمائید.

- اسامی پذیرفته شدگام متعاقباً از سوی کانون های محلی اعلام می گردد.

- با توجه به مشکلات جوی به وجود آمده در زمان برگزاری آزمون در کانون گیلان و عدم حضور تعداد بی شماری از داوطلبان، مقرر گردید الزاما کلیه داوطلبان کانون گیلان که در نوبت اول کارت ورود به جلسه را دریافت کرده اند (خواه در آزمون اول شرکت کرده یا نکرده باشند)، در نوبت دوم آزمون که روز جمعه 01/02/1391در شهرستان رشت برگزار می گردد، شرکت نمایند. شایان ذکر است معدل بالاتر هر یک از دو آزمون (در صورت شرکت در آزمون اول) ملاک عمل خواهد بود. ضمنا اطلاعیه توزیع کارت متعاقبا از طریق سایت www.iranbar.org و روزنامه اطلاعات به آگاهی داوطلبان خواهد رسید.

: مرتبه

چکيده
بر اي فهم رابطه و حقوق بايد مفهوم آنها را بشناسيم. حقوق مجموعه قواعد الزام آور کلي است که به منظور ايجاد نظم و عدالت بر يک جامعه حکومت مي کند و از طرف دولت تضمين شده است. بنابراين قواعد حقوق الزام آوار است. حقوق مجموعه اي از بايد و نبايد؛ است. قاعده اي رفتاري و کلي است. بنابراين تصميماتي که مجالس مقننه در مورد خاص مي گيرند حقوق نيست زيرا حقوق بايد کلي باشد، تمام کساني که مصداق آن هستند بايد تابع آن باشند. حقوق دو هدف دارد که گاه با هم معارض هستند: 1-ايجاد نظم 2-استقرار عدالت. اين دو بدون ديگري فايده ي مطلوب را ندارند. اساس عدالت بايد بر زمينه ي نظم باشد. اما موضوع اصلي مورد بحث اخلاق است:
قواعد اخلاقي تکيه بر وجدان شخص دارد، يعني اعتبار اين قواعد از درون تضمين مي شوند نه از برون در حالي که قواعد حقوق از طرف دولت تضمين مي شود.
در ادامه اين مقاله به تفاوت هاي معرفت شناسامه اخلاق و حقوق و همچنين به پاره اي از موارد و مصاديق اجتماعي در حمل اشاره گرديده است.

: مرتبه

قانون زکات مشتمل بر هفت ماده و سه تبصره درجلسه علنی روز یکشنبه مورخ هشتم آبان‌ماه یکهزار و سیصد و نود مجلس شورای اسلامی تصویب شد و در تاریخ 18/8/1390 به تأیید شورای نگهبان رسیده است:

 شماره58164 21/9/1390

: مرتبه